在老谢家坐了一下午，吃了个饭后李伟就回去了，因为老谢家人太多了，他在这里呆着挺难堪的。初二李伟村里的人上午都不会出去拜年的，反倒是别的地方的人都会来他们这里拜年，顺便来看下庙会的。

　　李伟他们村那每到年初二都会搞一个庙会，分三堂，每个堂有几个村子，每个村子轮流游纸扎的船，然后三堂的纸船在庙上汇合，三堂的人互相评论那个堂的船好，那个堂的村子游船搞的隆重，然后一起在庙上敬神祈福驱邪，以示来年各村丰收无邪。

　　船是用纸扎的船，竹为骨架，有一丈来长，上面绘着楼阁神仙什么的，然后纸船后面伴着龙凤灯，舞绣球舞狮子的，以及一些戏剧里面的扮相。敲锣打鼓，沿途放铳烧香放鞭炮走上一圈。

　　三堂共用的那个庙历史悠久，南朝时就有了。而且这庙还有点名气，因为湘南革命的时候这里打过一场伏击战而出名，后来还因为这个指挥官的事情庙又被毁了一次。庙叫敖王庙，供奉的是一个叫傲王的天子，具体什么由来李伟就不太清楚了，据说是后汉高祖刘知远，至于是不是真的就没法判断了。

　　庙会是比较典型的汉族民间信仰活动，但是比较奇怪的是这个庙尊奉佛、道、儒和民间吉祥神敖王、敖母于一庙。拜佛祭神既遵佛法，又自成礼数，影响之广涉及市全境乃至周围其他市，甚至南方也有影响。庙会活动中的拜章、香会、唱戏、游船、舞龙、舞狮等又保留了许多传统的汉族民间礼仪、工艺、舞蹈、音乐和表演艺术，好象后来还成为了省非物质文化遗产。

　　每个堂的船会把自己堂里的每个村子都游上一遍，游船队每到一村，鞭炮、号角、铁铳齐鸣，炮声响彻云霄。然后由村中福寿双全、高辈份老人将船请进村里，放在正厅堂神龛前事先预备好的高凳上，接着长辈洗手焚香叩拜“天地君亲师”，迎接神船到来。

　　道士“施法”为该村驱瘟祈福，把瘟疫、垃圾“装”进船中，让船把它带到东洋大海里去。此时，祠堂大厅前的禾坪上龙灯、狮子纷纷起舞，那些戏剧扮演的也会进行艺术表演。妇女领着儿童把祭祀用品恭敬放入纸船中，祈祷上苍保佑平安；家家户户将早已准备好的烟酒、糖果、茶点分发给游船的人吃。村里的女人小孩还会趁法师祈福的时候在船底下钻上三圈，据说这样就能辟邪得神仙保佑。

　　李伟那同学的父母也带着他去钻船，开始的时候据说那家伙死活不愿意去大厅，后来给硬拉过去来回钻了三下船后，人一下就正常了。竟然在大厅里，看到村子的长辈还会拜年说一些恭喜的，周围的人本来都离他远远的，怕他暴起伤人。没想到他表现的很正常，所以也就给他父母回说了一些过年

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