少杰提出来的问题。
自然会更深层的想一想。
仔细一想,也确实。
东西方的思维差异这方面,在座的各位也都有所研究。
现代化速度太快,网络信息爆炸,也会影响到很多文艺工作的战略方向。
“我觉得有点意思,确实要拿出来仔细考虑。”
李少杰身边的一位老教授点了点头,站出来支持李少杰。
李少杰知道这位教授,但并不熟,对视一样,教授投来善意的目光。
“我们华夏人啊,讲究内敛,谦虚,平和,在我们的想法里,只有暴发户才会把家底拿出来炫,所以,一直以来都是少说话,多办事儿,但小李同志说的没错,对于西方来说,伱有好东西,展示出来,吆喝出来,他们才会服。”
这位老教授的话,也让不少其他人忍不住点了点头。
这玩意就跟核弹是的。
如果没有当年背景,更没有国际压力的话,华夏对待很多东西的态度,那就是
“好东西我收着,不告诉你们。”
当你以为华夏有一艘航母的时候,很可能其实背地里已经有三艘了。
说要上月球采集月壤,那就别质疑,因为很可能背地里都有成熟的火星探测器项目了。
而对于自己做不到的东西,是绝对不会吹NB的。
华夏说自己有三块钱,那么你应该理解成,我们零钱零出了三块钱,而不是只有三块钱。
这便是脚踏实地,务实,少说话,多做事。
这是优点。
但放在与西方交流的国际上,这有时候会是缺点。
西方在这方面的思维是完全不同的。
那项目吹B的是一个比一个大,自己有八块钱,那到外面说的指定是十块钱。
虚空杠杆。
“正是因为我们做的太多,但说的太少,所以我觉得侧重点要开始放在【说】上。”
李少杰开口道。
“不是说【做】不重要,而是不能忽视【说】了,讲故事,讲真正的中国故事,才是目前文艺宣传工作最重要的。”
“讲故事,自然就是要讲出去,说出去,我们这边即使在音乐理论,音乐作品建树再高,但不说出去,人家也不会知道。”
“民乐的国际化,归根结底要达成的是华夏于世界上形象的转变,以及文化的碾压与输出。”
“就如同当年西方的【黄祸论】是如何出来的?”
李少杰双手一摊。
“就是一部癔病发作的小说忽悠了西方群众,于是,他们开始不遗余力的【说】,再加上信息流通的迟滞,我们当年又对此无能为力,无法说什么,才导致现如今还有很多西方人有着一种脑干缺失的美。”
“国际对于咱们的刻板印象不就是因为他们说的多,咱们不说才导致的么?”
“哈哈哈哈。”
现场传来一波轻笑。
气氛变得不再那么死板。
讲真,领导都差点被逗笑。
有些猝不及防。
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