3)第九十四章 火线解放,豁贱为良_明末不求生
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  不满意,但他们慑于时势,也只好违心地答应下来。

  傅以渐苦着脸说:“国步既改,明朝诸勋戚与国同休者咸已休废,贵如此贱亦如此,岂有奴将与天地同休之道理?”

  任继荣哈哈大笑起来,练兵场中的那些奴仆听到自己的奴籍被废,全都欢呼雀跃了起来:

  “天地迴薄,贵贱翻蹑,我辈何必长为奴乎?”

  除了免奴为良以外,任继荣干脆又宣布豁贱为良,将所有奴籍、贱籍一概废除。

  贱籍世袭,不得改变,属贱籍的堕民社会地位很低,不得参加科举,从事当时社会所谓的“贱业”,备受社会歧视。

  大顺军的改革一直是针对于土地关系,对于明朝旧有的种种人身依附关系还没有针对性进行破坏。虽然在湖广和河南一带,因为激烈的战争,大量士绅被肉体消灭,奴籍和贱籍在战争中也自然消退。

  但是像山东这种地方,明朝旧有的奴籍和贱籍制度依旧存在,完全没有受到大顺革命的影响。

  贱籍者男的从事捕蛙、卖汤等;女的做媒婆、卖珠等活计,兼带卖淫。这些人“丑秽不堪,辱贱已极”,人皆贱之,生活极度悲惨。

  何况山东本地的贱籍百姓,他们的祖先大多数是朱棣夺取天下时,坚决拥护建文帝的官员。永乐帝登基后,除加害这些政敌本人外,还将他们的妻女罚入教坊司,充当官妓,世代相传,久习贱业。她们想脱离卑贱处境,但因身陷乐籍,官府不准,而且地方上的绅衿恶霸也以她们为蹂躏对象,也不容她们跳出火坑。

  请收藏:https://m.qm11.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章