生的术法，但却莫名地阴厉诡异，不但完全没有五行门那种磅礴大气，反而有些像，画虎不成反类犬的外门弟子。

　　因为即便就是在现在的华夏，五行门也有传人，他们同出来的各种遁法，虽然同样十分诡异，但却充斥着光明正大的凛然气息。

　　而日本忍者的这些手段，则明显过于阴柔，狠毒，在气度上，就相差了不止一筹。

　　如果这种功法放在仙界用出来，不用说别人，五行门的长老第一个就暴跳如雷地跳出来清理门户了。

　　不但如此，很早之前，陈凡就十分疑惑，为什么日本人会把唐刀称呼为剑。

　　现在，当陈凡与他们真正的交手后，陈凡瞬间就意识到，流传在修真界的那个说法，很可能是真的。

　　那就是关于日本忍者的起源，修真界一直在传说，那是很早之前，一名日本人，到了华夏，跪在五行门外半年，终于感动了五行门的一名长老，于是收他做了记名弟子。

　　而这个人，不仅心狠手辣，最终毒杀了五行门的长老，偷走了半部五行门的五行遁法，更是想从长老的身上，带走传说中的飞剑。

　　只是可惜那个人天资愚笨，并没有找到五行门长老的飞剑，而且没见过什么世面，最后他找到了一把破损的唐刀，带回来了日本，称呼它为剑。

　　日本的剑道和忍者，从此开始发展。

　　但这些传闻，却根本无法证实。

　　因为日本人从华夏，学到的东西实在是有太多，从文字文化，到衣食住行，各个方面几乎无所不包，加上年代久远，忍者又极少涉足，所以久而久之，也就被当做了笑谈。

　　但现在，忍者的五行遁法，虽然经过长足的进步和改良，但在这些并不是十分强悍的忍者手里，却依旧万变不离其宗。

　　所有每当有忍者在陈凡的面前，使用出某种术法的时候，陈凡几乎本能的就能够才猜测到他们接下来的动作。

　　这样的话，实力绝对占优，有知己知彼，哪里有不胜利的道理？

　　惨嚎声中，残肢断臂随着血雨抛洒。

　　陈凡与白小白的身前，竟然完全没有一合之将。

　　一路狂杀的陈凡，可以说是杀得酣畅淋漓，倍感痛快。但与此同时，他却不能不佩服这些忍者。

　　因为即便明知道继续与陈凡为敌，难免一死的忍者们，没有一个人后退半步，如同癫狂的斗士们，前赴后继。

　　但如果以为他们的视死如归，和嘶嚎的狰狞就能够吓退陈凡，那简直就是太小瞧陈凡和白小白了。

　　要知道，白小白是半神半妖，除了陈凡，和陈凡身边那些她熟悉的人外，其他人类在她的眼中，几乎同蝼蚁无异。

　　而陈凡身为医生，更是早已经见惯了生死，他很清楚，他可以心软，他可以善良，他甚至可以妇人之仁，但却不是这个时候。

　　因为他一旦犹豫，就难免陷入

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