伯利克里，伯罗奔尼撒战争时期雅典城邦的领导者，早期民主制度的奠基人。

　　伯利克里在惨烈的希波战争之后努力收拾残局并重建了雅典。

　　他大力扶持文化艺术，力主修建帕特农神庙、雅典卫城正门、赫菲斯托斯神庙、苏尼昂海神庙等建筑。

　　这些建筑与其配套的塑像和浮雕等一直流传到现代，成为千古不朽的艺术杰作。

　　伯利克里为发扬希腊古典文化做出了极大的贡献，同时他的文化政策与其政治、经济和外交政策紧密相连。

　　无论是修建公共建筑还是举办节日演出，都是为了巩固他力推的民主政治，改善雅典公民的物质文化生活，促进工商业发展。

　　伯利克里希望通过这种方式提高雅典在希腊各城邦心目的形象，形成一种灯塔效应，让整个希腊的人民向往雅典的生活方式，鼓励他们移民雅典。

　　不过由于时代局限性，伯利克里的政策中有不少自相矛盾之处。

　　他支持其他城邦的百姓移民雅典，但却将成为雅典公民的标准收得很紧。

　　众所周知，只有雅典公民才能在各种选举之中拥有投票和参选权，外来移民难以获得这种权利。

　　另外，伯利克里虽然率领雅典打赢了第一次伯罗奔尼撒战争，但他在第二次战争中的消极表现，影响了他在人民心中的地位。

　　恰好在这个时期，一个善于用甜言蜜语包装谎言的人出现了。

　　他就是伯利克里最大的政敌，被称为“万人迷”的克勒翁，秩序神教提洛同盟支部的圣者。

　　克勒翁同样是贵族出身，但他的家族此前一直以从商为主。

　　听到这里，或许很多人会产生一种既视感。

　　没错，就和民主灯塔国的那位懂王一样。

　　商人出身的克勒翁擅长用演讲调动民众情绪，夸大其词的煽动群众投票发动战争。

　　辛晟不知道正史中的克勒翁是什么样的人，在奥德赛世界，他是一个不折不扣的阴谋家，一切行动都为了自己的利益着想。

　　奥德赛世界中的伯利克里被塑造为一个轻度社交恐惧症患者，不善言辞，伯利克里的贤内助阿斯帕西娅在这方面帮了他不少忙。

　　每隔一段时间，伯利克里的庄园就会聚集雅典文化界的名人，为他们提供一个畅所欲言、相互辩论的场所。

　　这个宴会主要是由阿斯帕西娅主持，她被认为是隐藏在伯利克里光辉背影之后的最高级顾问。

　　辛晟相信伯利克里不是完全依靠阿斯帕西娅的辅助，他本人也是一个很有能力的政治家，知道什么时候该做什么事。

　　为了统合整个希腊，伯利克里希望雅典能与斯巴达和平结束这场战争，避免陷入长时间的内耗。

　　但他这种偏消极的理智考虑在某人的煽动下被误读为软弱可欺，试图让雅典跪倒在野蛮的斯巴达人面前投降。

　　这个从旁煽动的

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