2)第33章 远古文明的遗产_诸天之亡者归来
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  有部分伊述血脉的人类混血儿继承了先祖的一部分能力,最直观的特征就是普通人类难以掌握的“鹰眼视觉”。

  鹰眼视觉在不同的时代拥有不同的称呼,维京人将其称为奥丁视觉,希腊人则是称其为雅典娜之视,是一种特殊的直觉。

  虽然每个人类都拥有开启第六感的潜力,但继承了伊述血脉的混血儿能更轻松的掌握鹰眼视觉,付出更少的努力就能将其熟练运用。

  鹰眼视觉是第六感的一种表现形式,开启之后能清晰的分辨出他人的善意和敌意。

  对辛晟来说,这是一种十分便利的能力,经过强化的第六感甚至能穿透墙壁发现敌人的准确位置。

  可惜辛晟没有伊述人的血脉。

  理论上任何人类都能通过严格的训练启发这种潜力,但需要多长的时间和多么严格的训练,具体又要如何训练……至少现在没人能告诉他。

  摇了摇头将发散的思绪收回,辛晟起身将佩涅罗珀的圣裹布展开。

  从布料的样式来看,这块圣裹布被佩涅罗珀制作成了一顶兜帽。

  奥德修斯活跃于公元前12世纪,距今已经有700年左右。

  700年的时间过去,这块圣裹布居然依旧保持着原本的形态,没有任何破损腐坏之处,辛晟忍不住有些好奇当时的纺织技术。

  “该不会和人类曾经获得的伊甸改良技术有关吧?”

  这种猜测并非空穴来风。

  人类无法制作伊甸神器,但可以将伊述人留下来的某些技术经过改良应用。

  比如十字军东征时期盘踞在马西亚夫的刺客教团。

  当时的教团导师阿泰尔·伊本·哈拉德就曾经参考伊述人的技术制作过一套皮甲。

  这套皮甲并非伊甸神器,但它的强度即便放到科技发达的现代依然足以令人惊叹。

  据说这套阿泰尔盔甲能抵挡所有利刃的攻击,看似轻薄的布料和皮质层其实异常坚固。

  意大利刺客艾吉奥·奥迪托雷在这套盔甲的帮助下无数次躲过死亡危机,在文艺复兴时期留下了属于自己的传奇经历。

  辛晟看着光洁如初的圣裹布犹豫了一下,最终还是决定做一个小小的尝试。

  他将圣裹布展开放在地上,从箭壶中抽出一支利箭戳在薄薄的布料上,逐步加大穿刺的力度。

  实验的结果让辛晟颇为惊喜,佩涅罗珀的圣裹布在利刃的戳刺下毫发无损。

  辛晟决定返回萨弥后将它好好的清洗一下,以后在希腊各地行动时可以将其戴在头上。

  这顶兜帽一方面可以遮挡来自头顶的毒辣阳光,也能在战斗中避免头部被流矢所伤,增强一些头部的防御力。

  不过辛晟不打算过于依赖圣裹布的防御。

  圣裹布固然能抵挡利刃,却挡不住武器上附带的力道。

  如果任由敌人将刀剑砍在头上,就算能避免被刀刃劈成两半,脑震荡肯定是免不

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