想越来越清晰。

　　隔壁的查恭隔三差五就过来，问问他对于未来的打算。寇秋忙着照顾老人、干家务，没什么时间理他，他也不走，就靠在门边上，仍然在和寇秋说话，“我爸认识个广东那边儿的老板，他那儿还缺人。我要来了个名额，小五，你要不去试试？”

　　寇秋把桌子擦干净，头也不回，“我不走。”

　　查恭的眉头拧了拧，随即又若无其事舒展开来，说：“这么好的机会，为什么不走？你还没见过那边呢，改革开放的第一个地方，可比我们这边儿条件好多了。”

　　寇老干部把抹布放桌子上，扭头看他。

　　“我爷爷怎么办？”

　　“这不是问题，”查恭热心地替他谋划，“我跟爸商量了，你可以先跟那个老板预提点钱，到时候就在村里先找个人照顾。你觉得怎么样？”

　　瞧见少年闷声不语，他心里更焦急了，说话也直接了些，丝毫没有经过大脑，“方扬，你才十七岁，总不能让你爷爷拖累你一辈子吧？”

　　寇秋冷笑了声，说：“查恭，等你七十多岁的时候，你也希望你孙子这么对你？就把你扔在一边，不管也不问，几年才回来看你一眼？”

　　“”

　　查恭有些无言以对，可垂了垂眼，还是没放弃心里的念头。

　　他没再说，只是转头回去了。

　　没过两天，村里又起了新的说法，说方爷爷是在活子孙寿。子孙寿这种说法，在民间一直都存在，指本来应该去世的老人抢夺占据了子孙的寿命，来让自己活下去。有这种说法的人家，有时会选择把老人送上山，给他留点食物；又或者干脆就断了吃食，让其自生自灭，以此保全自己的福寿。

　　方爷爷两个儿子都去世的早，一个儿媳跟着走了，另一个也早早就改了嫁，家里只有方扬这么一个孙子。再加上他一大把年纪了，病得又重，却偏偏就是没走，硬撑着活到现在，在村里人眼里，也的确算是件稀罕事。

　　因此，这说法一起来，倒有不少人都相信了。

　　就有信这些的来劝寇秋：“你还年轻，你爷爷说不定真克你，还是早点儿出去打工的好。”

　　社会主义接班人像是在听天书。

　　还能克自己？怎么克？

　　拿资本主义的光芒对着自己扫-射吗？

　　身为坚定的唯物主义者，寇秋自然是不相信这话。他说：“姨，这么长时间来，老人活得长那都是好事儿，说明福寿延绵。哪有克我的道理？”

　　“你不懂，”来劝他的村民咋舌，“这种事邪着呢！”

　　他瞧见少年还不信，干脆压低声音，说了实情，“连村里的李大仙都说了，哪儿还会假？”

　　寇秋更愣。

　　他费了点劲儿，才从原主的记忆里找出那个李大仙。李大仙不是村里人，是从外头流浪来的，用他自己的说法，那叫尘缘结到了此处，要帮着这里的人指

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