4)7.第七章_七零养家记
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  要知道,中国自古就有许多脍炙人口的神话流传,从女娲造人到龙生九子,从山海经到述异记,这些神话无不是仙侠小说的雏形,无不深深吸引着人们的心神。

  而出于神话的仙侠之文文风相对轻松清隽,读来扣人心弦。既有了新颖之处,人们的接受度也大一些。

  至于内容写些什么,温向平也有了想法。

  艺术应当来源于生活,那么主角不妨就定为男性,身边还要有三两个至亲至爱之人。而世间至亲莫非父子母女之情,那他就可以有一个女儿要去守护。

  文章得有冲突才能吸引读者,扣人心弦,所以最好有一番天下大义与血脉亲情的冲突。

  既然如此,那么应当有一件宝物,它可以维系女儿的生命,让她健康成长,同时也是拯救天下必不可少的法器之一

  还不够。

  温向平咬了咬笔,冲突还要更激烈些。

  女儿的母亲,男主的妻子,应与男主有三生三世的牵扯,但因各方人马的阻挠终不得正果,妻子生下一女却被迫与男主分离,不得已将女儿冰封起来,以宝物维系女儿生命,去寻找男主

  那又有一个问题,为什么别人要阻挠两人在一起男主和他妻子应该是什么的身份

  温向平索性放开了思维,让思维如脱缰的野马奔腾万里,上天下海,穿梭时空去探寻主角在情与理,义与欲中的纠缠挣扎,求不得,恨别离。

  既然是仙侠文,主角可以是天下修仙第一宗的蜀山之弟子,当经历十生十世入世劫难便位列仙班。然而,他没想到的是,他最后的三生三世,都缠在了一个苗疆女儿的身上。而这个苗疆女子,其实是女娲后人。他的师傅看出他的仙根,千方百计阻挠二人相爱以助他成仙。奈何

  笔尖在纸上沙沙作响,随着主人思想的散发横画竖写。

  温向平的思想峰回路转,疾走横行,写的是酣畅淋漓,好不痛快。

  洋洋洒洒写下三大张纸,温向平这才意犹未尽的住了手,他刚刚都只是记录着脑中一闪而过的想法构思,还要整理一下才能列出完整的框架构造来。

  温向平捧着这三张纸越看越欢喜,只是突然一拍脑袋。

  怎么就忘了给这小说取个名字呢。

  温向平沉吟一会儿,提笔在纸上写下几个大字

  蜀山奇侠传

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