意思——他早就明确剑匣与《善养经》配套，不可割分。而养气成功后，彼此之间，契合起来，形成了一种微妙的联系。
但他还无法确定，这种联系是否具备唯一性质。
现在听道人这么一说，心中才有了答案。
说白了，就是匣内之剑，唯有天人之气才能催动驱驭，而天人之气，只有陈唐在修炼。
就是这么个情况。
陈唐搔搔头：“小生窘迫，身上的确没甚好东西。”
道人眼珠子一转，忽道：“既然你要赌，本道就陪你一回。你那妖虫，虽然不成气候，但也算是个异种，就用牠来当赌注，如何？”
陈唐正有此意，立刻答应：“好。”
他要这促织，没什么用处。输了就输了，就当输掉十钱；如果能赢，却能大赚一笔。
道人就问：“那你要什么？”
“我想学一门术法。”
陈唐自有分寸，没有漫天开价。
“行。”
道人答应得干脆，说道：“我这有五门术法，你可选一门。”
陈唐精神一振，忙问道：“哪五门？”
“《穿墙术》、《五鬼搬运术》、《隐身符》、《假身符》、《代身咒》。”
道人一口气说出来。
听到前面三项，陈唐登时鼓起了眼睛：都是旁门小道，跟在潘州时，浮生道人给出的选择如出一辙，就是多了两门。
想了想，问道：“《假身符》与《代身咒》，如何用法？”
道人解释：“顾名思义，《假身符》施展出来时，可得一假身幻象，迷惑他人。该符持续时间因品质而异，时间长的，可有十呼吸左右。”
陈唐又问：“此假身可会动作言语？”
道人嘴一撇：“不行。”
陈唐摇头：“既然如此，有甚用处？那《代身咒》呢？”
“此咒可圈定一人，让其代己受过，所谓‘李代桃僵’也。”
他一说，陈唐就明白了，想到某个经典场面：一狗官将某道人拘拿到衙门，让衙役持棍施刑，然而道人安然无事，而坐在上的狗官却疼得哇哇大叫。
这应该便是代身咒的作用效果了。
陈唐顿时有了兴趣。
道人又道：“此咒施展，多有禁忌，易被识破。初学者，并不容易成功，若不慎，还会遭受反噬。”
陈唐当即道：“我就要此术了。”
旁门左道，几乎每一门都有限制缺陷，但在没有更好的选择之下，他觉得《代身咒》挺好玩的，想学。
对方肯定还有更为高深了得的术法，只是那些价值不相等，就不肯拿出来了。
“好，本道就以《代身咒》为赌注。”
道人不啰嗦，催道：“快，开始斗虫。”
陈唐于是将妖虫置于盆内。
比起对面的道虫，妖虫的体型要小两圈。主要用来角斗的身体部位，不管颚齿还是后足，都要纤细得多。从外表看，两者的战力，显然不是在一个等级上的。
再观神态，道虫跃跃欲试，颇为兴奋；反观妖虫，趴伏在那，呆若木鸡的样子，不知是被吓到了，还是本就无心争斗。
要知道促织之戏，以雄虫为主，雌虫一般是上不得台面的。
道人一声怪笑，手中持一根虫草，稍一撩拨，那道虫当即激怒起来，奔腾而起，扑向妖虫。
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