4)第五十四章 阴阳和合_天机勿语
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  色的‘毗那夜迦’终为美女所征服而皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。

  欢喜佛的造型是明王与明妃裸身相拥而立,以老树盘根之势交合。这在修行上叫做‘先以欲诱之,后令入佛智’,恰好暗合了佛教中‘色即是空,空即是色,色不异空,空不异色’,利用‘空乐双运’产生了悟空性,达到‘以欲制欲’的目的。

  在我国藏传寺庙中,供奉双身欢喜佛的庙宇不在少数,但参观者受佛性感召,望之心中却一片平和,不起丝毫欲念。而修密宗‘欢喜禅’的,也一般都有女伴同修。

  在中国的道教中,合体双修的流派就更多了。例如丹鼎派,就要用到女人为炉鼎;阴阳派,认为阴阳配合才能成丹,人体的内丹修炼也须男女双修才能炼成;双修派,以男女阴阳载接修炼为宗旨,将房中术和行气术结合升华——双修派丹法也要用女鼎,但不同于房中御女术,其目标也不是追求**的房中之乐,而是采取先天一炁结丹长生。

  传说双修派中有几个大名鼎鼎的人物,如八仙之一的‘吕洞宾’和已是中国武侠世界神仙般的人物‘张三丰’等。不过在此要声明一下,我只是根据一些流传下来的道教典籍如实记述,可未曾确指吕洞宾和张三丰当年修行的时候也用到‘鼎器’,卫道之士和吕洞宾及张三丰的粉丝们,实在犯不着开口骂我,要骂您骂著作典籍那人去。

  老俞我上述这番话,其实只是想说明白,有些事情,人为的遮遮挡挡反增诱惑,而如我这样坦坦荡荡的倒是心无杂念。有句话怎么说来着?正所谓智者见智,淫者见淫!

  此时,这对对男女杂合的裸像毫无遮掩的呈现在眼前,我毕竟不是圣人,修行也离‘智者见智’差得远呢,所以还是觉得有点脸红。只是心中却一片宁静——刚才还以为自己定力有多深呢,现在看来,其实还是法术作用!因为这八成就是一座以参‘欢喜’而入‘禅’,以炼‘双修’而‘结丹’的阴阳合和阵。

  由于只是静态的场面没有变化,我也看不出阵法设置是依据佛道两家哪派的法门的,不过,照一直以来所见情景,我认为它应该还是佛道兼备的——其实我一直认为,‘天’只有一个,‘人神’也只有一类,佛教也好、道教也罢,甚至伊斯兰教和基督教派,虽然大家的拜祭修行方式不同,理论阐述不同,表达方式也不同,但所追求的终极目标的实质内涵是一致的。

  。VIP中文_

  请收藏:https://m.qm11.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章