车自环为营，而纵五千骑往当匈奴”。大将军卫青所用“武刚车”，《后汉书·舆服志上》有载：“吴孙《兵法》云：‘有巾有盖，谓之武刚车。’武刚车者，为先驱。又为属车轻车，为后殿焉。”

　　车长二丈，阔一丈四，外绑长矛，内置大盾。平时可运送士兵、粮草、兵器等，不一而足。战时车身蒙牛皮犀甲，捆扎长矛，上立坚盾。盾牌可另开射击孔，弓弩手置于车内，居高下射。还可将武刚车，列成坚固车阵。用以阻挡胡骑冲锋。

　　与刘备的机关兵车，有异曲同工之妙。

　　刘备只不过是在前人基础上，将机关术与战车深度结合。创造出机关马车。事实证明，将全部兵士、辎重、乃至整个后勤机动化，对战争的影响，无比深远。归根结底一句话：农耕文明对城邑的依赖，被刘备运用到了极致。

　　兵车大阵，号称“移动坞堡”。足见一斑。

　　只需就地展开，拼成营地。营内设置，一应俱全。所携粮草辎重，足够大军数月所需。再加出外抄掠狩猎，以战养战。坚守数年，亦不在话下。

　　说走便走，说留便留。攻守兼备，如之奈何。

　　高车十二侯，置身兵车大阵，一路随行，方知蓟国之强。昼出夜伏，各式兵车，万般变化。真神鬼莫测也。

　　时下分割漠南、漠北的浩瀚大漠，后世称“大戈壁”。

　　无需寻找水源。汲水罐车内存水，足够三万人马数日所需。三万大军直穿大漠。抵达漠北高原。

　　北高车斥候，开始出现。

　　遥见兵车横行，旌旗蔽日。纷纷惊疑不定。

　　远远围观，不敢上前。刘备遂命营中南高车斥候，前去接应。

　　听闻乃是“东（胡）（共）主”扶棺北上，为南高车老王送葬。话说，东主在南。路径、旗帜、兵锋、气势皆对。北高车斥候不敢怠慢，纷纷打马离去。

　　漠北亦有城池。匈奴时便有：龙城，赵信城，颓当城，范夫人城及郅支城等，大小城池，不一而足。后北匈奴远遁，高车南下，没鹿回部强盛。漠北高原，以北海为界：西至西域，属没鹿回。东接扶余，属北高车。

　　东主亲临，非比寻常。

　　北高车虽未臣服，却亦知刘备大名。

　　万辆兵车，声势骇人。却不似千军万马那般，杀气腾腾。

　　一言蔽之。声势虽大，却无杀意。

　　待夜幕低垂，兵车拼组成营。便有数骑，赶来相见。

　　解兵搜身，引入中军大帐。

　　“北高车，狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏，拜见东主。”六人口出生硬汉话，再伏地行僵硬汉礼。

　　“东主”乃出班固《西都赋》：“有西都宾问于东都主人。”本为“东都主人”之省称。后又以“西都宾”与“东主”，引申为“西宾”、“东主”之意。时下乃指“东家”、“家主”之意。

　　然此语之于刘备，乃是“东胡共主”之省称。虽有些望文生义。

　　细品下来，却别有深意。刘备不仅是“东胡共主”，贵为一国之君，亦是所有国人之“家主”。

　　“诸位免礼。”刘备居高示意：“赐座。”

　　“谢座。”六人汉礼一丝不苟。颇得帐内文武赞许。

　　“敢问东主，所为何来？”便有狄氏使者，起身相问。

　　“无它。”刘备笑答：“（南）高车归义王薨天。遗命归葬北海之滨。孤遂与十二归义侯，护送柩车，前往北海。达成所愿。”

　　“原来如此。”六使表情，稍得舒缓。

　　仍不放心，袁纥氏又起身问道：“东主此来，只为送葬乎？”

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