2)第八十八章 绘符_武圣从强化开始
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  毫无疑问,这次是千载难逢的机会,唯一的顾忌就是与这英灵不熟悉,担心它使出什么手脚,不过有祖唯保证,应当问题不大。

  “如果你不同意,就只能去找外援了,有很大可能事情会闹大,这样咱们就被动了。”

  潘烨牙齿一咬,道:“干了。”

  “十息,够了。”

  “你们为我护法,此法我也是第一次施展。”

  祖唯朝盘烨等人道。

  潘烨郑重点头。

  却见祖唯从怀中取出一张蓝色符纸和一杆黄色毛笔。

  笔锋成淡黄色。

  第一次见到五品武者的神魂。

  “这位是五品武者。”

  故宫御花园钦安殿的正门叫天一门,取“天一生水”之意,也是厌胜火灾之意。禁城文渊阁、圆明园文源阁、避暑山庄文津阁等建筑都模仿宁波天一阁,用六开间,也是取“天一生水、地六成之”的意思。再比如德寿宫(庆运宫)的正门,原先叫大安门,后来发生火灾,宫中殿宇几乎全部被焚毁,重建的时候更名“大汉门”。这个“汉”指银河、星汉。用这个名字来压胜火灾。

  ,听到头上有兵刃格斗之声,下令调查,搜出了厌镇物。下令杀光全部工匠。但是工部尚书薛祥将先铁匠石匠摘出,又把木匠和瓦匠分为在工者和不在工者,救活了几千人性命。这一事件导致下令罢建中都、并拆毁已有宫殿,砖瓦木料用于修建龙兴寺。

  再如《西墅杂记》记载的工匠魇镇术:“余同里,莫氏故冢也。其家每夜分闻室中角力声不已,缘知为怪,屡禳之弗验。他日专售于人而毁拆之,梁间有木刻二人,裸体披发,相角力也。又皋桥韩氏,从事营造,丧服不绝者四十余年,后以风雨败其垣,壁中藏一孝巾,以砖弁之,其意为砖戴孝也。又常熟某氏建一新屋,最后生女多不贞,二三世如之,一日屋敝而缉之,于椽间得一木人,为一女子,三四男勾引淫亵,急去之,帷箔方始清白”——造房工匠埋下木刻的角力木人,屋中就半夜闹鬼;墙内藏入包着孝巾的砖,这家就丧服不断;藏入淫像,这家的女子便不守贞节[允悲][允悲]

  又如《果报闻见录》:“明都给事中陆茂龙,鄞县人,两世单传,至孙无嗣,以远族继焉。有江西术士至其家,称善解魇,命主人备福物香烛,书符念咒,次第焚之。一符飞着正梁,即于此处凿之,得木刻太监一个,故单传之后无嗣。……又余家有店房三间,每以赁人,不出三年,贫乏而去,甚至行乞,后有赁者,以灶坏拆修,灶内拆出破碗一只,竹棒一条,故来赁者,多致乞丐也。修后,赁者平安顺遂,竟成吉宅矣”——藏入太监像,则这家无嗣;藏破饭碗,则该家行乞[允悲][允悲]除此之外,还有埋下口中数点红漆的小人、该家多位主人吐血而死;埋下油面(清代湖北方言管上吊自杀叫“吃油面”,油面即面粉和水、加少许油做成的长面条,比喻上吊绳),则该家主人自缢身亡等等怪力乱神的故事。

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