2)第四十一章 挑剔的女神_行者玄奘
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  不相传递,瓦和木头器皿用过了就丢弃;他们吃完饭喜欢口嚼杨枝,洗澡漱口没有完就不会进行接触;他们认为,那些在辩论中失败的人都是愚昧得不可救药的家伙,他们给那些人的脸上涂满红白粘土,身上撒遍灰尘,放逐到旷野沟壑;他们中间那些触犯律条的人,那些不勤勉学习的人,轻者被当众斥责,其次无人同他说话,重则大家不与他同住,一旦被摈弃出去便无处可居,或不得已而还俗。

  一句话,他们并不属于婆罗门种姓,但却是虔诚的婆罗门教徒,没有任何外来压力会迫使他们改变意愿。

  “那又怎样呢?”玄奘不解地问道,“不管他们是什么,做了强盗,不都是干着杀人劫财的勾当?”

  听他说得如此轻松,般若羯罗不禁长叹一声:“看这些强盗的言行规矩,他们是婆罗门教性力派的,一向敬奉难近母,这个教派的祭祀仪式很特别,印度各国的人都知道,怎么师兄反而不知?”

  “难近母是何人?”玄奘小声问道。

  “法师居然连难近母都不知道,”锻金的驮背老人不知何时又走了过来,声音迟缓而又沉重,“她便是大名鼎鼎的突伽天啊!”

  玄奘怔了一下,突伽天是婆罗门教诸神之一,名号的确响亮。此外,她还有一个更加鼎鼎大名的丈夫——毁灭之神湿婆。

  “你们说的,是湿婆的妻子雪山神女吗?”他沉声问道。

  “正是,”般若羯罗道,“难近母就是雪山神女,也就是突伽天。”

  这个女神的名号倒还真是不少。

  玄奘心中更加困惑,两道弯眉拧在了一起:“玄奘听说过雪山神女,似乎是个美丽的女神,师兄您不也很尊敬她吗?”

  般若羯罗轻轻叹了口气,并未说话。

  “她确实很美,”阿萨摩不知何时也出现在他身边,插口道,“就像雪山一样,美丽但却不易接近,要不怎么叫难近母呢?她有八条手臂,持带蛇的长矛,骑着老虎或狮子,曾经打败过凶恶的水牛王阿修罗。她发起怒来面目狰狞,又酷爱血祭。师父你想想看,这样的女子,就算她再美,你敢靠近吗?”

  玄奘苦笑:“这样的女子,纯属恐怖的死神。不知道为什么会有很多人崇拜她?”

  “人们崇拜她,是因为她超凡的神力,”锻金老人严肃地说道,“其实,这位小兄弟还少说了一条,这突伽天还是一个淫荡之神,其性力不在她的丈夫湿婆之下。教徒们每年都要杀死一个漂亮男子,献祭给她……”

  “原来还真是要以人做牺牲……”玄奘不禁皱起了眉,“那样岂不成了邪神?”

  “法师可不能说她是邪神,”船上显然也有女神的拥护者,站出来说道,“她是湿婆大神的妻子,是正神。我们不能用人的善恶标准来要求神。再说,你又怎知那些牺牲

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