上的恒河注满大海。
国王跋吉罗陀为了完成这一任务，在喜马拉雅山苦修了一千年。为他的诚心所感动，恒河女神化作一位美丽的女孩来到他的面前，答应了他的请求。
但是河水如果从天上直接倾泻下来，大地根本无法承受，所以，他们必须得到大神湿婆的帮助。
湿婆感动于国王的苦行，二人一起登上喜马拉雅，高呼恒河女神的名字，河水应声而下。为了避免水势过猛淹没众生，冲毁大地，湿婆用前额抵住了河水巨大的冲力，让河水在他的发绺间流转千年，经缓冲后沿着自己的身躯缓缓流过大地，流向大海。
从那以后，恒河水就在印度半岛上奔腾不息。
看到这里，玄奘不禁想到，这湿婆看来也不仅仅是一个毁灭者，他的心中还装着苦难的众生，关键时刻也富有牺牲精神，难怪有那么多人喜欢他，恒河岸边到处都是供奉湿婆的神庙。
相比之下，《罗摩衍那》里的描述就有些不堪了，说的是湿婆与妻子做爱时，一次就达一百年之久，中间从不间断，精液喷洒成恒河……
自从看到这段描写之后，玄奘就不想再饮用恒河水了，至少不愿直接饮用，不然很不舒服。
这里也有湿婆的标志——林伽，早在磔迦国的阇耶补罗城里，玄奘第一次在借宿的婆罗门教神祠中看到这东西后，就暗自庆幸，幸好，他们把这玩艺儿供奉在神龛里，没有摆在外面。
但是现在，他发现自己庆幸得太早了，恒河边的一座湿婆神庙旁就竖着一根巨大的林伽，后面一溜神龛里还供奉着几十个小林伽，信徒们用鲜花、清水、青草、水果、树叶和干米供奉它们，祈求生育和性力的人还会伸手去抚摸一下，所以，这里的每一根都被千万双的手摸得乌黑发亮。
而就在这些林伽的对面，就是一座火葬台，这里是婆罗门教徒认定的最神圣的葬身之地，每天都有人在此举行葬礼，火葬后的骨灰顺流而下流入恒河。还有一些涂灰外道从此经过，顺手抓起一把骨灰，涂抹在脸上和身上……
本章未完，点击下一页继续阅读/>一边在祈求生育和性力，一边在上演着死亡和绝望，这就是人的一生。玄奘虽然幼入佛门，看惯了生老病死，却从未有过这些日子这般震撼。
天已大亮，原本安静的恒河变得拥挤起来，来这里沐浴的人已经达到数千，看装束大多是婆罗门教徒，他们成群结队地聚集在恒河沿岸，脱光衣物下到河里，还有的人手执器皿从河中取水，也不过滤就直接仰脖饮用。
若仅仅是沐浴取水倒也罢了，在河边，玄奘还看到了更多匪夷所思的举动。
距离他不远的地方有一些木桩，都是一对一对的，一根高一些，一根矮一些，初时不知道做什么用，但是很快他就明
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