的亲属在哪里时，萨满常常要为自己的朋友召唤死者的亡灵。他首先蒙住求询者的双眼，然后用一根棍子敲击地面三下。

　　当敲到第三下时，亡灵出现并回答萨满的问题。亡灵为需要回答的问题提供了信息，然后萨满再敲击三次地面，亡灵就会返回自己的住处。这种交鬼术称为“棍子召唤”。阿拉斯加的爱斯基摩人也采用类似的方法招鬼。他们相信，亡灵会从阴间升上来，并经过萨满的身体，萨满就和它们大声谈话，听到他想了解的全部内容，然后在地上一跺脚，让亡灵回到它们的地下住所。亡灵对他所提问题的回答在怀疑者看来是靠口技完成的。

　　在中国，鬼魂崇拜是民间宗教的一个重要组成部分，施行关亡术当然很普遍，如今演示人看来多为老年妇女。比如在广州和厦门这样的关亡师比比皆是。大助祭格雷在广州居住期间，曾多次目睹了关亡师所演示的技巧。

　　据说，把亡灵招来问讯在厦门相当普遍，那里的关亡师专门由女人担任。坦白地说，这些女人在男性居民当中的声誉似乎不那么高。因为照一般的看法，对一个男人说他在“唤魂”几乎就等于说他在说谎。因此这些关亡婆往往愿意把自己的仪式在女人当中演示，唯恐观看者泄露自己的机密法术，招来抱怀疑态度的男人们的耻笑。在这种情况下，活动是在女人的闺房里关起门来进行的；不然的话就在厅堂里，在家庭祭坛处进行，家里所有同住的人可以随意参加。实际上，许多家庭照例在每个亲人死后不久，至少让这样的女巫设法向他或她询问一次，以便弄清亡灵在阴间是否舒服，家里人出于对他们的爱是否可以做点什么来改善他们的处境。先要为举行仪式选一个黄道吉日，再把房间洒扫除净，因为亡灵讨厌污物和灰尘。为了吸引亡灵，家庭祭坛上摆放着食物、精美小吃和燃香，或者如果活动安排在一间僻静的房间里，那么东西就放在一张普通的桌子上。在后一种情况下，当关亡婆来到以后，必须有一个妇女走近祭坛，那里放着许多牌位，据认为已故的家庭成员的亡灵就住在牌位里。她点亮祭坛上的两支蜡烛和三支香，以招引亡灵从牌位上下来并跟随她。

　　然后，她把香拈在手指之间，慢慢倒退，进入房间，把香插在盛有生米的一只碗或杯子里。现在关亡婆开始操作，她一边念咒，一边拨动琴弦或敲响一面鼓。最后，她的动作越来越强烈，前后摇摆，汗流浃背。这些举动表明鬼魂已经来到。两个女人挽住关亡婆，并把她扶到一张椅子里坐下，她在那里陷入迷狂或睡眠状态，双手放在桌子上。然后把一具黑面纱兜在她头上，于是她现在以催眠状态可以回答问题了，她这样做的

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