2)第17章 大洪水(6)_《旧约》中的民俗
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  出少量的水,三天以后,随着一声响亮的爆裂声,一股巨大的水流喷涌而出。河水的类似间断在古代和现代都时有所闻。每一次,当长时间堵塞时,在费涅乌斯流域就会出现一个随地下通道堵塞程度而深浅大小变化不同的湖泊。用普林尼的话说,在盆地环境里,由湿到干和由干到湿的变化在他之前共发生五次,它们全都是地震所引发的。

  在普卢塔克时代发生过非常大的水灾,当时整个盆地都浸泡在水里。虔诚信教的人把这次水灾归咎为阿波罗对赫丘利稍稍延后的愤怒,因为大约一千年前,赫丘利从德尔斐偷走了神的预言三脚桌,并把它转移到费涅乌斯湖。但是后来就在这一百年里,湖里的水重新干涸了,希腊旅行者保萨尼阿斯看见盆地底部已经完全干涸,他也仅仅从传说中知道从前存在过湖泊。

  这个盆地经历了这么多次由水患到干旱、由水深如海的宽阔湖泊到长满金黄麦穗的大片田野相互交替,因此不可能轻易否定这里的大洪水传说。相反,这里的一切都在证明传说的可靠性。关于费涅乌斯人达尔达诺斯被迫从大水灾中逃离的故事,显然具有牢靠的事实基础。因为洪水淹没了农田和低地,并把居民驱赶到山坡上。这同样适用于保萨尼阿斯所提及的洪水,它漫上来淹没了位于该湖泊北端的费涅乌斯古城。

  达尔达诺斯离开了阿卡迪亚山区的故乡,据传说迁居到萨莫色雷斯岛上。有一种说法称他是乘木筏到那里去的。而根据该传说的另一种说法,大洪水不是在阿卡迪亚,而是在萨莫色雷斯岛上袭击了他,他是乘坐吹胀的皮囊逃生的。这个皮囊带着他在水上漂流,一直航行到伊达山才登上了岸,在那里建立了达尔达尼亚或特洛伊城。萨莫色雷斯岛居民确实坚信自己历史悠久,他们宣布自己遭受的洪水是世界上最早的那一次。

  他们说,海水上涨并淹没了他们岛上的大部分平原,洪水中逃生的人到高山上去避难。这些山脉至今仍然使得萨莫色雷斯岛成为爱琴海北部最着名的风貌之一,在晴朗的天气从特洛伊可以清晰地看到它们。因为海洋继续威胁着住在避难所里的人们,他们开始祈祷神的搭救,而当脱险后就在环岛四周的岸边立了一些碑,以纪念自己得救。他们还建起祭坛,进行祭祀,后来也一直延续。

  大洪水以后过了许多世纪,渔夫们仍然会偶尔在网里发现一些石制圆柱的柱头,它们证明了海底躺有被毁的城市。

  值得注意的是萨莫色雷斯人解释水灾发生的原因。据他们说,灾难的发生不是因为大雨,而是因为此前一直分割黑海和地中海的壁障突然决口,引发海水暴涨。那时候,被这些壁障阻拦的大量海水冲破束缚,并在对面的

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