”阿里司提拉斯回答道。

　　戴弗斯沉思了一会儿，又想起一件事，忙对自己的书记官赫尼波利斯说道：“赫尼，你立刻给西西里的卡塔奈、那克索斯、西库利、赫比塔、赫拉……这些城市的行政长官写信。让他们在秋收之后尽量劝说民众将富余的粮食以适当的价格卖给市政厅，用于赈济南意地区的民众……”

　　“好的，陛下。我立刻写完信件，交给你审核。”赫尼波利斯说完，立刻准备写信。

　　戴弗斯再次低头看着地图上罗马的图标，心中暗叹了口气：这场旱灾来得真不是时候……

　　…………………………………

　　两天之后，戴弗斯又在王宫里接见了匆匆赶来的德尔菲祭司克雷提门尼。

　　对于德尔菲提出的邀请，戴弗斯并没有表现出欣喜。相反，他只是礼貌的对德尔斐表示了感谢，却提出：除非德尔菲公开邀请戴奥尼亚王国加入神圣同盟，戴奥尼亚才会采取行动，否则要让戴奥尼亚主动的提出申请是绝不可能的！

　　克雷提门尼愕然了，他原以为面对德尔斐的青睐，戴奥尼亚一定会感激涕零，却没有想到戴弗斯会如此的冷漠傲慢。

　　其实，如果克雷提门尼深入了解戴奥尼亚的国情，他就一定会理解戴弗斯为什么这么做的原因。

　　因为戴弗斯可不仅是戴奥尼亚王国的国王，他还是哈迪斯神庙的大祭司、冥王的后裔，岂能主动拜服在另一个神祗的脚下，尽管这两位神祗掌控的领域各不相同，也会让他感到无法向哈迪斯的祭司们以及广大的信徒交代。但如果是对方主动邀请，戴弗斯就觉得易于接受一些。表面上看，这只是一个主不主动的态度问题，实际上是决定在戴奥尼亚这两位神祗谁主谁次的重要问题。

　　双方僵在这个关键的点上，谁也无法让步。

　　克雷提门尼只好将话题转移到另一件事情上——邀请戴奥尼亚参加下一届的皮提亚运动会，它将在两年后举行（即公元前379年夏季）。

　　戴弗斯再次感谢对方的邀请，却又提醒对方：“戴奥尼亚是个多种族混合的王国，只要皮提亚运动会允许戴奥尼亚的异族公民参赛，戴奥尼亚必然会组队参加。”

　　这个条件恰恰又是德尔菲所无法独立答应的，像这种违反传统的举动必须要征得神圣同盟的成员们同意才可以。同样，德尔菲当然也不可能冒着激怒斯巴达的危险，公开邀请戴奥尼亚加入神圣同盟。

　　克雷提门尼自认为自己带着诚意而来，却因为戴弗斯的傲慢而一无所获，最终他愤然离去，戴奥尼亚加入神圣同盟这件事就被搁置下来。

　　但是，恼怒的克雷提门尼回去之后，却将“戴奥尼亚国王对德尔菲傲慢无礼”的谣言在德尔斐地区大肆宣传。

　　对于德尔菲祭司的愤怒离去，戴弗斯是不以为然，他不认为现在是介入希腊本土事务的时机。至于德尔菲愿意在希腊本土宣传戴奥尼亚，戴弗斯也是付之一笑：这十几年来，戴奥尼亚一直不间断的从东地中海广大的希腊城邦领地中吸引希腊自由民，早已形成了多个稳定的渠道，无需德尔菲的帮助。

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