铃木友纪至此对于saber惠能的技能与宝具有了大致理解，对方是一名“货真价实”的saber（剑士）。不论外貌装束及武器问题，刚才对方所用的宝具无愧职介。

　　唯一缺点可能是没有saber职介常见的对军宝具，具体宝具威力也有待观察。

　　倒地不起的冲田总司第一时间得到了其御主的治疗，可能是担心冲田总司挺不住，他动用令咒瞬间治愈了冲田总司的外伤。

　　“要继续追吗？”古斯塔夫绕到铃木友纪躲藏的位置，蹲下身小声问询。

　　“暂时别再招惹saber了。他看起来没有交战打算，而且对方极其擅长近身作战。”铃木友纪觉得要图谋围剿saber惠能，得等到自己从者宝具充能完毕，算下来要等到傍晚之前，而对方不大可能在这片地区长时间滞留。

　　“那可就奇怪了，这场圣杯战争的saber有着此等实力，为何一味采取消极的战术？要不是今天他不作掩饰地进入战场，我都快忘了这名奇怪的东方僧人。”古斯塔夫以她的思维方式无法理解对方的行事风格，至少换她刚才对付背后偷袭的assass，宝具都使用了，肯定一击杀死assass，根本不会给敌人的御主留下使用令咒治疗从者的机会。

　　铃木友纪经自己从者提醒，意识到了违反常理的可疑点，但考虑到以他所知，东方的高僧大多有不杀的自肃习惯，saber惠能真身为中国有名的禅学开宗祖师，自我克制不犯杀戒也解释得通。

　　“据我在迦勒底的学习，东方佛教整体都严重偏向禁欲及恪守戒律，尤其中国的佛教在这方面尤为看重。”铃木友纪说出了他的浅显解释，当然他自己也觉得不会如此简单。

　　“如果是一般的僧侣我也就默认你的说法了。但那位可不是一般的僧人。清规戒律之类对他也是无吧？”古斯塔夫记得铃木友纪转述的saber惠能情报，她当时听完也觉得云里雾里，不理解那堆听不懂的东方词语。现在她见到了saber惠能的“无”之剑，如果透彻理解对方的情报信息，或许能马上寻找到对方的破绽大，但很可惜这里没有相关方面的专业人士。

　　“无？”

　　铃木友纪可以相对清楚地念出对方情报资料中那堆古怪的中国汉字，但要他清楚说出含义就非常困难的，迦勒底使用的第一语言是英语，光靠圣杯临时给的汉语常识也就能读个浅层意思。

　　【菩提本无树，明镜亦非台……】回想saber惠能身上看到的情报，铃木友纪感觉可以从这句中国诗词中粗窥，但他在斯大林格勒城内不可能寻找到专业的汉语学者，携带的物品中也没有这方面的翻译仪器。

　　就在两人交谈的时候，翅刃虫群飞抵而至，随后魔术师玛奇里

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