。所以，如此之法，怎么能让先生写出锦绣文章呢。想必圣人在上，也能理解夫子专心致学的愿望的吧。”

　　“你小子，就你滑头，想坐得舒服就想坐得舒服，还偏偏要拿个锦绣文章做事。”老夫子没好气的瞪他一眼道，“不过，你说得也对，虽然古礼不可废，但这椅子确实也让人方便了许多。要是象以往那般跪坐，老夫我不可能一下午能读这么多的书的。做得不错，都是你小子写的？这些都归我了，你放心，有这些书在手，虽然不敢说培养万千大儒，但让万千的学子入蒙，包在老夫身上了。”

　　这就算说服老夫子了？刘坚不敢相信的望着老头子。不是说老头是一个很固执很迂腐很难以沟通的儒家卫道士么，自己准备了那么多的说辞还没有说完，他就接受了？

　　他还打算利用这一把小小的椅子，掀起世人一些观念的转变呢，不说别的，作为一个后世人，这时的许多习惯仍让他感到十分的难受。可老子就这样接受了，他所有的准备岂不是都落了空。

　　历史上写的明明不是这样的啊，这样一位该千刀万剐，该受到人民和正义宣判的老头子，他不应该是这样的啊。

　　很久之后他才明白，老头子是不是真的这么坏，他们不知道，他们只需要一个为自己犯罪找了个指责和谩骂甚至审判的背锅侠而己。反正儒家的人早死了几百年，也不可能爬起来再替自己反驳。

　　儒家若真的是那么罪不可赦，也不会在某一日世风日下之后，重新被某些人再次一再强调的提起。当然，当他们是破坏者的时候，儒家所倡导的秩序是阻碍他们作恶的牵绊，而当他们成为执掌秩序之后，才发现，原来拥有儒家思想对世人的束缚，对掌权者来说是如此的幸福。

　　而孔夫子若是他们说的那样作恶多端，也不可能会在某一日后，再一次登堂入室，被郑重的放在主要的位置。孔老夫，可能后世的子弟为了自身的荣华富贵和安全做出过许多出卖民族利益和节气的事情，但此时的孔氏子孙，他们除了兢兢业业的坚持诗礼传家的家训之外，也只是一群普通的书生，一群书生，能有那么坏么？

　　那些人所要的，无非是借用丑化儒家的形象，而达成他们作恶的险恶用心罢了。世人不说明，并不能掩盖了他们这种罪恶。而且，想必经过岁月的沉淀，这份罪状会愈来愈清晰夺目。因为人们在失去那些宝贵的东西，比如忠孝礼智信之后，才会想起，究竟是谁制造了这一切。

　　“所以，老夫子，我以为，我们读书做事的时候，还是坐在椅子上的好，这样能更有效的帮助我们做事，我还是以为，祭祀祖宗的时候，咱们还是要遵守古礼，以示咱们对古人的尊重才是。”刘坚还是决定把自己想到的话说完。

　　“臭小子，不要变着花样来忽悠老夫。老夫可不是那么迂腐的人。这种椅子既然又能让大家舒服，又能更有好的做事吃饭，不什么不能用，还要找那么多的借口理由？”老夫子继续瞪着刘坚说。

　　要是再有人说孔老夫子是个迂腐固执的老头子，刘坚决定一定要和他拼了。这个老头子不但不迂腐，还妥妥的是个中华好岳父，是一个再好沟通不过的老儒生么。

　　可是，紧接着他又有欲哭无泪的冲动。只见老夫子淡淡地说：“既然这种椅子这么好用，给老夫准备一百张，老夫要搬到学院里用。若要老夫和老夫的那些学生们教好学生，没有个舒服的椅子坐着可不行。”

　　刘坚有种泪奔的愿望，吴丽可是交待拿这批赶制出来的椅子去换一大笔钱来的啊，这老头子一下子就要走了一百张，可让他如何去和吴丽交待？

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