，已经不是他能够控制的了。

　　而赵成想的，却是想着，正好乘着如今暂时没有人可以节制自己，所有的权柄都握在自己手上，趁着这个机会，先将政体的雏形构建出来。

　　等到这个体制成熟，便不断的吸收新人，将这一套模式复刻。

　　这个模式，算是对这个世界原有体制的继往开来，有变化，但并未颠覆，超出时代太多，定会被时代反噬，这是颠不破的真理。

　　是以，赵成以六部为基，又做了一番精简变化。

　　一部分权利，比如说吏部职权对应的官员任免，刑部对印的赏罚，兵部对应的对于军队的掌控，依然被赵成抓在手里，而另一部分，受限于条件，比如户部的户籍、税收，工部的建造，礼部的各种礼仪，也就是精神建设，这方面的建制，却是已经提上了日程。

　　徐或，便是赵成所提拔的道官，对应着礼部的职能的人，他手下，有六个识字的人，划归在他的手下。

　　目前，这些人，主要在学习黄天之道。

　　黄天之道，是比较符合这个时代的画风，容易被这个时代的人接受的名字，要是换个现代一点的说法，可以称之为黄天精神，黄天主义。

　　其基础，是从根本处出发，始终坚持，以黄天当立为核心的道路。

　　除此之外，再就是，始终坚持，以应天将军为核心的黄天之道，唯有应天将军，可以带领所有人，走向胜利。

　　最后，就是对黄天的解释，赵成也没有搞那些太高深，太玄虚的东西，同时，考虑到这个时代的人的特点，里面的内容，也并不超前。

　　没有什么张口就是为了天下苍生，闭口就是天下大同，这些离这个时代的普通人太远了。

　　黄天的内核，朴实无华，苍天无道，黄天替之，跟着黄天走，有田拿，有饭吃，能吃饱，只愿黄天之下，皆得一口饭食，路上再无白骨……

　　所谓人心，就是一次又一次的，给人将一个理念，次数多了，时间久了，且做到了，自然就让人信服了。

　　人心，就是这么培养起来的。

　　赵成不学黄天道人那般，让所有人一起诵经，那样太空太虚了，不是没有效果，而是效果不够。

　　赵成的打算，是先让几个聪慧一些的人学习，等到他们学成了，就去军中给军官们上课，再根据学习表现，以此做出赏罚。

　　甚至，后续在军中，官位超过一定等级，就必须在一定时间内学有所成，若是不能，便延长时间，要是还不能，便不能升官，等到一段时间后再来，不认同这个理念的，就逐渐的边缘化。

　　乃至，到最后，每一卫的，都配备一个礼部的道官，宣扬黄天之道。

　　所谓道官，便是给人讲述道理的官员。

　　对于“礼”，赵成看的很重。

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　　“将军，属下以为，之前的计划，已经可以提上日程了，将军对于黄天之道的解释，通俗易懂，哪怕不识字的人，也不难理解，吴宇、孙亦等人，虽然有些木讷，但这么多天下来，也已是已经将其中所有，铭记在心，不但知，要去讲，也能勉强做到……”

　　徐或娓娓道来。

　　“以那几人的才能，若不去实际的去给人讲解，在践行中领悟，学到这里，已经是极限，再学也不过是空耗时光。”

　　这段时间，他着力于这件事情，逐渐的，也领悟到了里面的意味，不同于高深的黄天经文，赵成此举，却是将经文摒弃，只是取其实效。

　　普通人跟随黄天军，他们其实并不理解经文里，究竟是什么意思，晦涩的经文，于他们而言，如同天书。

　　他们之所以跟随，只是因为单纯的，跟着有饭吃，可活命，不跟着就饿死。

　　经文什么的，没有多少普通人在意。

　　黄天道人，先是书生，后又修道，终究是有几分曲高和寡了，在经文里从太多方面，来解释黄天的正统。

　　但黄天道的主力，不是可以理解里面内涵的读书人，食肉者，而是最穷最苦的百姓。

　　敌人就算看懂了，也只是敌人，让自己人明白，才是最重要的。

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