叫修行身化身，从此打开了大道之门，佛祖修行的境界为七阶，其实却是修行境界无穷尽的，也体现了佛法无边的禅意。
玄奘这次要证的，是第一宝的第一果：须陀洹果。他的师父法正大师，为第二果斯陀含果。洪福寺里最优秀的法字辈长老，都只证得第二果斯陀含果。整个洪福寺，只有通字辈中的唯一一位长老通悟，以武禅证道，证得了第三果：阿那含果。他是法正大师的师祖。
法正大师见玄奘要证须陀洹果，和颜悦色说道：“玄奘，我知你悟性奇高，看经书过目不忘，我也知道以你的天赋从扫地僧做起有些委屈，你也被自己的天赋名气所累，累累被师兄弟们嘲笑欺负，但是修行，就是修心。等你能泰然自如的面对师兄弟们的奚落和嘲弄的时候，我就帮你证须陀洹果。”
玄奘双手合十：“师父，寺内僧众们对我的嘲笑和侮辱，我从未放在心上。只是在昨晚，我已经自然而然的证得了须陀洹果，请师父明鉴。”
法正大师惊讶说道：“哦，你已经证得了斯陀含果？”
“是的，斯托含果的佛法答辩题目，我全部都会了。”
“藏经阁法元师叔给你看了证须陀洹果的佛法答辩题目？”
“是的！”
“题目是死的，证须陀洹果可是并没有固定形式的题目的，长老们想到什么就会问你什么。”
“我知道！”
“你决意证须陀洹果？”
“是！”
“文禅证果？”
“先文禅证果，再武禅证果。”
法正大师吃惊道：“玄奘，你在金山寺跟法明长老的时候，是文武双修？”在洪福寺里，小一辈的僧人都是清一色的文武双修，不过证果位的时候，还没有谁敢文武双证的。大多数僧人习武，并不是为了以武禅证果位，而是强身健体，学些武艺。武艺好，身体强健，打坐参禅也才能更加坐得住，静下心。
大多数修行僧以武禅为辅，文禅为主。
而玄奘进洪福寺十天时间，却要进行文武双证。
在得到玄奘的肯定回答后，法正大师脸露微笑，心中欢悦，在洪福寺，就只有法正的师祖一人文武双修，并以武禅证得第三果斯陀含果，洪福寺数百年无人能与他相提并论：“玄奘，你武禅修的是拳，掌，指，还是棍，禅杖，佛尘？”
“指！”
“哦，什么指？金刚指、般若指、寂灭指、大禅指、小禅指、一阳指、无相劫指、佛光指、叩魂指、大悲指？”
佛门武禅，事实上包罗万象，博大精深。单是指法，就有数百种之多！
“无相劫指！”
“无相劫指，那可是最难练的一门指法。”武禅中，最不易练的，就是指。指法中，最精深玄奥的，就是无相劫指。
“我师父法明长老在金山寺参禅闲暇时间里，他教给我一套佛门的无相劫指。”玄奘打起诳语来并无心理障碍。
“展示给我看看。”
“是，师父！”
玄奘右手微屈，右手食指扣住大拇指轻轻一弹，无声无息中，一片麻布飘荡下落如蝴蝶翩翩，玄奘的左手衣袖上现出一小圆洞来。
出招无声，击中无息，深得无相之禅意！
法正大师大喜，被玄奘的精深指法震惊，动了清净心。
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